في هذا المنشور من موقع الطب الرباني ، ما هو السبب الذي يجعل الناس يلجأون إلى العرافين والعرافين وكتاب الصلاة؟ من أجلكم أيها الأعزاء. الناس الذين يعتقدون أن سبب بؤسهم وعقدة أفعالهم كلها ناتجة عن تعويذة وسحر العدو ، وبهذا المنطق والاعتقاد يلجأون إلى كاتب صلاة ومنديل حتى يبطلهم تعويذة وسحر سحرهم حتى تتفتح عقدة أعمالهم مرة أخرى وتأتي إليهم السعادة …

ما هو سبب إشارة الناس إلى العرافين والعرافين وكتاب الصلاة؟,كتاب الصلاة وكتاب الرمل,العرافين المحتالين,التنجيم والعرافين,كتاب الصلاة والعرافين على التلغرام,عنوان القناة ومجموعة من كتابة الصلاة والعرافين على تيليجرام

ما هو السبب الذي يجعل الناس يلجأون إلى العرافين والعرافين وكتاب الصلاة؟

في هذا المنشور من الطب الرباني الموقع ، ما هو السبب الذي يجعل الناس يلجأون إلى العرافين والعرافين وكتاب الصلاة؟ من أجلكم أيها الأعزاء. الناس الذين يعتقدون أن سبب بؤسهم وعقدة أفعالهم كلها ناتجة عن تعويذة وسحر العدو ، وبهذا المنطق والاعتقاد يلجأون إلى كاتب صلاة ومنديل حتى يبطلهم تعويذة وسحر سحرهم حتى تتفتح عقدة أعمالهم مرة أخرى وتأتي إليهم السعادة …

ما هو سبب إشارة الناس إلى العرافين والعرافين وكتاب الصلاة؟,كتاب الصلاة وكتاب الرمل,العرافين المحتالين,التنجيم والعرافين,كتاب الصلاة والعرافين على التلغرام,عنوان القناة ومجموعة من كتابة الصلاة والعرافين على تيليجرام

ما هو السبب الذي يجعل الناس يلجأون إلى العرافين والعرافين وكتاب الصلاة؟

للمرة الثالثة ، يكرر كلماته: “يمكنني تعيين جني خير لخدمتك والذي سيطيعك دائما ، تماما كما فعلت للآخرين ، لكن هذا يكلفك قليلا!”

لديه ابتسامة غامضة على وجهه ، يحدق في عيني كما لو أنه لا يريد أن يظهر نفسه كثيرا. لا تزال السيجارة السابقة تدخن في منفضة السجائر عندما تلتقط خيطا آخر وتشعل النار فيه. لا يزال ينظر إلي ليسمع إجابتي. لكنني مذهول أكثر وأحدق فيه.

على الرغم من أنه أقل من 40 عاما ، إلا أن معظم أسنانه قد سقطت وتحول شعره الطويل على رأسه ووجهه إلى اللون الأصفر من دخان السجائر. في المرة الأولى التي سمعت فيها أخبارا عن عمله كمنجم وكاتب صلاة من بعض المقربين منه، اعتقدت أنني سألتقي برجل عجوز في غرفة فاخرة بها طاولة عليها جميع أنواع آلات الرمل والإسطرلاب. لكن عندما دخلت مكان عملها وحياتها ، لم تكن تشبه خيالها على الإطلاق.

غرفة كبيرة فارغة بها سجادة باهتة في زاوية الغرفة وكومة من الكتب الأوفست عن العلوم الغريبة وشاب في الثلاثينيات من عمره يدعي الآن أنه قادر على خدمتي مقابل حوالي مليوني تومان. ووفقا لبهزاد م، فهو على اتصال بالجن منذ حوالي ثلاث سنوات حتى الآن، وتمكن من مساعدة العديد من المواطنين في حل مشاكلهم بهذه الطريقة.

لماذا نذهب إلى العرافين ؟!

ووفقا لعملية الرمال هذه، فإن الشرط الوحيد لذلك هو التزام أولئك الذين يستخدمون الجن حتى لا يستخدموهم لمضايقة الآخرين وللأعمال والنوايا الشريرة. عندما سألته عن خدمات الجن للبشر، أشعل سيجارة أخرى وقال: “حسنا، الجن يخدمون الناس كثيرا، على سبيل المثال، في مباركة ثرواتهم وأعمالهم، أو في درء الشر والمصائب عن العائلة ومنع مضايقة الجن الأشرار”.

بالطبع ، لا يعد أي من هذه الادعاءات معيارا صالحا لقياس ومعرفة حقيقة وكشف ادعاءاته ، لكنني أعلم أنه بسبب إدمانه الشديد على المؤثرات العقلية ، يعتبره البعض مجنونا ووهميا. هذا بينما يذهب إليه الكثير من الناس كل يوم لحل مشاكلهم ويؤمنون بكلماته!

إنه أحد الأشخاص القلائل في العاصمة الذين سمع العديد من المواطنين أسماءهم. إنهم يلعبون كل من الثروات وطرد الأرواح الشريرة ، من إلقاء التعاويذ إلى جعل الناس غير مرئيين !!

كم ستجعلني أختفي ؟!

قد لا يكون ذلك معقولا، لكن الآن يذكر الكثير من الناس أن معدل تعويذة الاختفاء في العاصمة بأكثر من 2 مليون تومان، وحتى في بعض الأماكن مثل المقاهي والخفافيش الميتة وجلود القطط السوداء، التي تستخدم في هذا العمل، يتم شراؤها وبيعها جنبا إلى جنب مع المكسرات والمكسرات.
يتم إعطاء معظم عناوين رمضان للمتقدمين من قبل نفس الأشخاص.

في هذه الأيام، مع اتساع المشاكل الاقتصادية وتحديات الأسرة، أصبحت كتابة الصلاة أكثر فأكثر إحدى طرق حل مشاكل الناس، وبالطبع لا تقتصر على طبقة وطبقة معينة.

من العائلات الضعيفة إلى العديد من الطبقة الثرية في شكل العرافين والقهوة والصنادل والأسطرلاب ، يحاولون فك عقد حياتهم ، وتواجه أرصفة المدن عددا كبيرا من بائعي الكتب المستعملة وطباعة الأوفست ، وهي جميع أنواع الكنوز وكتب العلوم الغريبة ونسخ التعاويذ ، إلخ. يبيعون.

لماذا نذهب إلى العرافين ؟!

تبيع هذه المكتبات المتنقلة جميع أنواع الكتب العلمية الغريبة بأسعار باهظة وتشجع العديد من المواطنين على شراء هذه الكتب بدافع الفضول والإعلان. في هذه الأيام ، في منازل العديد من المواطنين ، هناك جميع أنواع كتب الكنوز ، واثنين وسبعين شيطانا ، وتعاويذ ، وما إلى ذلك. وتمائم وتمائم عن الغيبة البشرية ، والقبض على الجن ، والالتقاء بالأرواح تسير جنبا إلى جنب.

هذا في حين حاولت سلطات إنفاذ القانون دائما إغلاق الطريق أمام هذا الضرر الاجتماعي من خلال إصدار التحذيرات والتعامل مع المحتالين والمحتالين الذين يستغلون سذاجة الناس ويعرفون المجتمع على الأضرار المدمرة في بعض الأحيان للإشارة إلى هؤلاء الأشخاص.

في هذه الأيام مع توسع شبكات التواصل الاجتماعي والاستخدام الواسع النطاق لمرافق أدوات الاتصال الحديثة من قبل هؤلاء المسيئين أصبح سوق الشائعات أكثر سخونة ، بل وشهدنا إعلانات عن شراء وبيع تمائم خاصة للبحث عن الكنوز وطرد الأرواح الشريرة وحتى الاختفاء !! في بعض هذه الشبكات.

لماذا نذهب إلى العرافين ؟!

إن أصل هذه المقاربات في السلوكيات الاجتماعية، كما يقول بهروز سبيدنامه، أستاذ العلوم الاجتماعية في الجامعة، يرجع إلى ثقافة المجتمع والوضع الاقتصادي والثقافي للمواطنين. يقول: “في كل معتقد وثقافة جماعية ، تشكل مكونات مثل التنمية والمعتقدات الدينية والوعي العام للأفراد أسس السلوكيات الاجتماعية ، ولهذا السبب ، في المدن الكبرى ، يتم التنجيم في شكل أنف النخيل ونأل القهوة ، وفي المدن ذات الثقافة التقليدية إلى حد ما ، يتم التنجيم بطريقة فتح كتاب “.

وفقا لهذا الخبير ، في المجتمعات التقليدية ، لا يزال الناس يستشهدون بالكتب والصلوات كأساس ومرجع للتعاويذ لإقناع الناس ، ولكن في المدن الكبرى ، هذا المرجع هو الأدوات الحديثة مثل العرافين والقهوة. على الرغم من حقيقة أنه في السنوات الماضية ، حاول مسؤولو إنفاذ القانون والمؤسسات الثقافية تحذير العائلات من التربح من الأشخاص النشطين في هذا المجال ، إلا أنه لا يزال من الملاحظ أن بعض الناس يستغلون الوضع وجهل المجتمع لخداع المواطنين.

في غضون ذلك، ما استطاع أن يسترشد المجتمع وخاصة الأسر إلى حد ما هو تنفيذ مشاريع مثل نسيم رحمت، الذي يحاول مواجهة أي بدعة في الأسس الدينية للمواطن من خلال تقديم نماذج ومرجعية موثوقة لتعليم المبادئ الدينية ومنع تشويه وانتشار الخرافات في المجتمع في قلب الأسرة وجيل الشباب.

وبحسب الإحصائيات المقدمة حول هذا المشروع الثقافي الذي تم تنفيذه العام الماضي مع التركيز على زيادة المعلومات والتعاليم الدينية للمجتمع، فإن مشاركة أكثر من 80٪ من الأسر في تنفيذ هذا المشروع خلقت الكثير من الأمل في الحد من هذه الأضرار في المجتمع. أنشطة هؤلاء الأشخاص هي في حين وفقا لقانون العقوبات الحالي للبلاد للتعامل مع الصنادل وطارد الأرواح الشريرة وما إلى ذلك. وتعتبر عقوبة مساوية للاحتيال، وتتعامل الشرطة والقضاء مع هؤلاء الأشخاص الذين يستغلون ضعف معتقدات الناس وعجزهم، ولكن في هذا الصدد يرى بعض الخبراء القانونيين أنه لا يوجد إصرار جاد على التعامل مع كتاب الصلاة.

لماذا نذهب إلى العرافين ؟!

ماذا يقول القانون عن الرمالي؟

وفقا للمادة 1 من قانون تشديد العقوبة على مرتكبي الرشوة والاختلاس والغش، يعاقب بالعقوبة المقررة كل من خدع الناس بسلطات وهمية أو آمال في أمور غير واقعية، وحصل على أموالهم وممتلكاتهم بإحدى هذه الوسائل، واستولى على أموال شخص آخر بهذه الطريقة.

ووفقا لهذا القانون، فإن من يرتكب هذه الظاهرة المشينة سيحاكم ويعاقب. ومع ذلك، واستنادا إلى الممارسة المتبعة استخدمت بعض القضاة المادة 2 من القانون المذكور ويعتبرون سلوك مرتكبي هذه الأفعال يتفق مع السند الجنائي المتمثل في الحصول على الممتلكات بوسائل غير مشروعة. ويعتقد البعض أيضا أنه في قانون العقوبات الإسلامي الحالي لا توجد ألقاب جنائية تحت عنوان العرافة وكتابة الصلاة والنشراف، لكن قانون تشديد عقوبة مرتكبي الرشوة والاختلاس الذي أقره مجمع تشخيص مصلحة النظام في عام 1988 ظل ساريا رغم الفصل 588 وما بعده من قانون العقوبات بشأن الغش.

وبالإشارة إلى قانون تشديد عقوبة مرتكبي الرشوة والاختلاس، تنص المادة 1 من هذا القانون على ما يلي: “كل من خدع الناس بآمال وأحداث كاذبة بالخداع والغش أو التنبؤ بقضايا وأحداث فهو غش والوسائل التي يستخدمونها هي وسائل احتيالية”.

الكهانة هي واحدة من الجرائم التي وردت بوضوح في القوانين الجنائية للبلاد منذ 66 عاما مضت، على الرغم من أن عقوبتها ترافقت مع تغييرات على مدى فترات مختلفة.

ووفقا للقانون المعتمد في عام 1945، فإن أي محاولة للعرافة وطرد الأرواح الشريرة والعرافة تعتبر جريمة، ووفقا للفقرة 18 من المادة 3 من نظام نفس القانون، فإن الشخص أو الأشخاص الذين يخدعون الناس بالعرافة والعرافة في منازلهم أو محلاتهم التجارية ويجعلون ذلك من أعمالهم قد ارتكبوا جريمة، ويعاقب القانون بالسجن من سنة إلى سبع سنوات وغرامة على هؤلاء الأشخاص. لقد تنبأت.

بالإضافة إلى ذلك، يمكن التحقيق في قضية الاحتيال ومعاقبته وملاحقتها من أبعاد أخرى في القوانين الجنائية للبلاد، وعادة ما يعاقب قضاة المحاكم الجنائية المتهمين بالاحتيال والثرة باستخدام القوانين المتعلقة بالاحتيال والاستحواذ على ممتلكات غير مشروعة، وإذا ارتكب هؤلاء الأشخاص جريمة مستقلة أخرى، يحكم عليهم بعقوبة تلك الجريمة.

يعاقب قضاة المحاكم الجنائية أحيانا المحتالين والعرافين بالرجوع إلى المادة 2 من قانون تشديد العقوبة على مرتكبي الاختلاس والرشوة والاحتيال، التي تتناول الاستيلاء على الممتلكات بوسائل غير مشروعة. ووفقا لهذه المادة، فإن أي ممتلكات يتم الحصول عليها بطرق غير مشروعة أو لا تتمتع بشرعية قانونية أو دينية تعتبر مجرمة، وتكون العقوبة السجن من ثلاثة أشهر إلى سنتين أو غرامة ضعف ما تبقى من الممتلكات المكتسبة.

ووفقا للمادة 1 من القانون المذكور أعلاه فإن كل من خدع الناس بخداعهم بامتلاك أموال وصلاحيات وهمية أو يخيفهم في شؤون غير واقعية ويحصل على المال بهذه الوسيلة يعتبر غيالا وبالإضافة إلى رفض الممتلكات الأصلية لصاحبها يحكم عليه بالسجن من سنة إلى سبع سنوات وبغرامة تعادل المال الذي حصل عليه.

لماذا نذهب إلى العرافين ؟!

تعريف جريمة تسمى الرمالي

وفقا لندا السادات باكنهاد ، المحامية ، من وجهة نظر القانون ، فإن التصفيق والعرافة هي جعل الناس يأملون في أشياء غير واقعية ووهمية لأن النبي يجعل جمهوره متفائلا ويعلن المستقبل بالخداع والخداع. بهذه الطريقة ، يأخذ أمواله ويقوم بسلسلة من المشاهد والمناورات الاحتيالية للقيام بذلك. لذلك ، يعتبر هذا الشخص محتالا. ويعتقد أنه لكي يعتبر الكهانة أو الصلاة احتياليا وملاحقة قضائية، يجب أن يقترن بشرط أن “الوسائل المستخدمة لخداع الآخرين كانت احتيالية”، و “تعرض الضحية للخداع والخداع، وهو ما يتطلب معرفته بالوسائل الاحتيالية التي يستخدمها المجرم”، و “دفع المال أو النقود”.

في الوقت نفسه ، يقول المحامي: “لا يتم الاعتراف بالكهانة والسحر كجرائم مستقلة في القوانين الحالية. إلا أن علي نجفي تافانا، عالم الجريمة، يرى أنه في حالة الرمالي، على الرغم من أنه يمكن الرجوع إلى قانون 1945، إلا أن الاحتيال عادة ما يؤدي إلى حيازة ممتلكات غير مشروعة، ويحاكم المتهم باعتباره محتالا، وتطبق عليه المادة 1 من قانون تشديد عقوبة الرشوة والاحتيال، وهي السجن والغرامة. ومن أجل خلق وحدة إجرائية في هذا الصدد، فإن مشروع القانون الجديد لقانون العقوبات الإسلامي، الذي هو حاليا في المراحل النهائية من إقراره من قبل مجلس الشورى الإسلامي، لا يجرم بوضوح الاحتيال والهرطقة في الدين والثرة فحسب، بل يزيد أيضا عقوبته وينص على عقوبة الإعدام لمرتكب الجريمة.

الثروة والصنادل!

بشكل عام يبدو أنه ليس لدينا فراغ قانوني للتعامل مع العرافين والعرافين في المجتمع، لكن الخبراء يعتقدون أن العقوبة الشرعية وحدها لا تكفي للحد من هذه الجريمة، كما أن تعزيز المعتقدات الدينية والنهوض بالمستوى الثقافي للمجتمع سيلعب دورا فعالا في الحد من جريمة الكهانة الأمر الذي يتطلب مزيدا من الجهود من علماء الدين والمراكز التعليمية ووسائل الإعلام.

الخرافات متجذرة في الجهل والجهل ، وطالما لم يتم القضاء على هؤلاء الأربعين شخصا ، فلن يتم تدمير متجر الرامالاس وكتاب الصلاة. على الرغم من أن تعليم الشخص وطبقته الاجتماعية يمكن أن يلعب دورا فعالا في زيادة وعيه ، إلا أن الوعي لا يرجع فقط إلى الرعاية الاجتماعية ومحو الأمية ، ويتضح ذلك من خلال الانتشار الكبير للخرافات بين الشباب المتعلمين والانتماء إلى الطبقة الغنية في المجتمع.